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博雅堂主人的博客

诸恶莫作,众善奉行。自静其意,济世利人。.

 
 
 

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关于我

则成姓刘,号博雅堂主人,山西省临县人。"中国十大酒牌收藏家","山西省酒器收藏达人"。山西省作家协会会员、中外酒器文化协会副主席、山西省收藏家协会酒器专委会主任、山西省奇石收藏专委会副主任、山西省扑克收藏专委会顾问。吕梁市文艺家协会副主席,吕梁市收藏家协会副会长,本博客中《陋室煮酒》,《生活随笔》,《则成诗词》等前七个栏目系本人自创作品,相册中摄影作品为自己的业余爱好。其他栏目是为了增加博客的可读性而设。散文集《陋室杂记》,由作家出版社出版。

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【转载】三朝最高学府北京国子监  

2014-04-22 15:36:54|  分类: 游览天下 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自h_x_y_123456《三朝最高学府北京国子监》

三朝最高学府北京国子监 - zy7312 - zy7312

 


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  在北京城的东北隅,有一条古老的成贤街,在其人口处和中间,矗立着4座完整的过街牌楼,金碧辉煌。人们走进这条古老的街道,可以远远望见牌楼上三个斗大的金字“国子监”。国子监是元、明、清三代的国家最高学府,创建于元大德十年(130年)。明初称“北平郡学”,永乐二年(140年),复改称国子监。建筑坐北朝南,中轴线上分布有集贤门、太学门、辟雍、彝伦堂、敬一亭等,建筑布局相当讲究。
进人学府院内大门--太学门,即可见到一座瑰丽壮观的琉璃牌坊,南面的题字是“圜桥教泽”,北面的题字是“学海节观”。正厅彝伦堂,是监生们会讲的大礼堂,皇帝来国子监讲学时在这里设座。东西两廊各有房33间、设监内“六堂”:东为率性、诚心、崇智,西为修道、正义、广业,是监生课堂。东西两面还有4厅:东为典簿、绳愆,西为典籍、博内,是监内分管文书、纪律、图书、教学的办公处。  
    国子监内有十三经刻石碑共190座,原置放于东西六堂,县位于国子监与孔庙的夹道之内。石碑上所刻的十三经包括:《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、〈仪礼〉〈礼记〉、〈春秋左传〉、〈春秋公羊传〉、〈春秋谷梁传〉、〈论语〉、〈孝经〉、〈孟子〉、〈尔雅〉,共63万余字。经书由蒋衡花费十二年的时间书写而成。乾隆皇帝命和珅为主刘墉为副安排考订蒋衡所书的经书并动工刻石。这部十三经刻石成于乾隆年间,故又被称为“乾隆石经”。  
   国子监第一任祭酒是元代著名理学家许衡,当时有学生200余人。在这里学习的学生叫“监生”,大致有三种来源:一是从中国各地秀才中选拔的正途监生,到此作进一步深造;二是外国留学生,大致来自高丽、逞逻、交趾、俄罗斯等;三是“捐监”,挂名监生,只要交足银子,就能领取“监照”,算是监生。
北京国子监二门太学门  
    六百年前的三朝最高学府,如今建筑依然,宽敞的院落,参天的古柏,花木葱茏,清雅幽静,为当代的学子提供了良好的学习环境。在国子监会听到各种各样的名称,他们的含义和今天的已经大不一样了。
祭酒:以官职而兼师的校长。
司业:副校长,负责全面的教学工作与执法事务。
监丞:教务主任,主管学规,督导教学。
博士:教师,从事阐明经说启迪领悟的教学工作。
助教:教师,以不同科目为分工从事教学辅导工作。
贡生:学生,各省推荐入学的品学兼优者。
八旗官生、监生:学生,花钱捐得就学资格,品学水平参差不齐。
号:学生宿舍。
交趾号:留学生宿舍。
南学:国子监南部助教官员与学生居住之处的俗称。

 


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北京国子监的主要建筑有
集贤门:国子监的大门,门内院子东西设有井亭,东侧的敬持门与孔庙相通(现已封闭)。琉璃牌坊:在集贤门内有一座三间四柱七楼庑殿顶式琉璃牌坊,正面额书“圜槁教译”,阴面为“学海节观”,彩画华美,是北京唯一不属于寺院的琉璃牌坊。
 
辟雍:辟雍建于清乾隆四十九年,建于中轴线中心一座圆形水池中央的四方高台上,是一座方型重檐攒尖顶殿宇。四面开门,设台阶六级。辟雍周围环绕着长廊,四面架设精致的小桥横跨水池使殿宇与院落相通,这种建筑形制象征着天元地方。康熙皇帝之后,每逢新帝即位,都要来此做一次讲学,以示中央政府对高等教育的重视。
 
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 六堂:位于辟雍左右两侧的33间房,合称为六堂,分别为:'率性堂'、'诚心堂'、'崇志堂'、'修道堂'、'正义堂'、'广业堂',是贡生、监生们的教室。
 
彝伦堂:位于辟雍以北,元代名为崇文阁,明代永乐年间予以重建并改名为彝伦堂,早年曾是皇帝讲学之处,兴建辟雍之后,则改为监内的藏书处。
 
敬一亭:位于在彝伦堂之后,是国子监的第三进院落。建于明嘉靖七年,设有祭酒厢房和司业厢房和七座御制圣谕碑。
 
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